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時間:2023-07-15 來源:本站點擊:47397次

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        在建筑格局上,牛河梁遗址中被苏秉琦称为“海内孤本”的“坛庙冢”,也与传统城市规划有着诸般相似。首先,“坛庙冢”的布局明显有一条南北中轴线,而且庙在北、坛在南,这种“北庙南坛”的设置直到明清时期都一直保持不变。其次,“坛庙冢”的存在如同明清时期北京城天坛、太庙与明十三陵一般,无不显示着敬天法祖的意识与文化。最后,牛河梁的祭坛不同于东山嘴等其他遗址,坛基起三层,在形制上与明清北京天坛的圜丘坛极其相似。1992年郑孝燮、于倬云、朱希元三位古建筑专家在看到这座坛就曾感慨,此前所知古建筑起三台的最早实例是燕下都,现在看来要提早两千多年了。不久,于倬云在一篇论述北京故宫建筑制度的文章中,更是称牛河梁这座圆坛的作法,是中国古建筑三台的“,  墨柯还认为,分析锂电池行业的“西迁”不能仅看四川,更要从整个产业链的特性和全国视角出发:“锂电产业喜欢扎堆,宁德时代去宜宾了,就很容易吸引材料等相关配套企业前往宜宾及其周边地区。同时,广大的西部之前也没有一个像样的锂电产业聚集地,二者叠加,所以我们看到很多锂电企业纷纷布局四川。”。

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